Las raíces del hito


PEDRO REYES Palma grancanaria

Historiador José Roque Falcón, uno de los investigadores que más investigó el deporte popular en el siglo XIX y principios del XX, intentó sintetizar lo que caracterizaba a la lucha canaria en ese momento.
En su artículo, explica cómo era el deporte popular a finales del siglo XIX y cómo se convirtió con la llegada del dinero, pasando de las actividades tradicionales y lúdicas, desde fiestas en particular, hasta un negocio con grandes ganancias, en el que también participaron algunos luchadores que, junto a empresarios, vieron la manera de enriquecerse con un espectáculo que atrajo fanáticos.

Actualmente existe una mezcla de ambas situaciones. En el último cuarto del siglo XXI, junto a la televisión y los grandes patrocinadores, los mejores luchadores cobraron varios millones de pesetas por una ficha. Hoy, la crisis en todos los aspectos que atraviesa ha hecho que las compensaciones que ahora reciben los luchadores sean fichas más modestas.

José Roque Falcón extrae a grandes rasgos una parte de la lucha canaria que no siempre se quiso ver, pero que forma parte de su historia.

La revista ‘Canarias Turista’ de 1912, una copia de la cual está en manos de la tinerfeña Damas Rodríguez, ofreció un número entero dedicado a Canarias, con fotos de algunos trucos y de los principales luchadores que compiten en Gran Canaria. Aunque son fotos tomadas en estudio, es el mejor documento gráfico que existe.

Sin duda,
La lucha canaria, elevada a deporte, es uno de los juegos tradicionales con los que más se identifica Canarias. Es un factor de nuestra propia identidad, un referente social que nos distingue y que va más allá del mero deporte.

Podemos decir que hasta el tercer cuarto del siglo XIX, el sistema de lucha canaria que hoy conocemos, con ciertas variantes de agarre hacia zonas e islas, fue practicado de forma espontánea por la industria avícola. Los conflictos ocurrieron en las ciudades, entre sí o entre diferentes ciudades, tomando en su mayoría el bautismo así como un vínculo entre cada una de ellas. Estos montones de luchadores se encontraban en su tiempo libre y generalmente con motivo de ceremonias o después de realizar diversas ocupaciones para sopesar sus fortalezas y ganar supremacía en la lucha por su pueblo.

No podemos hablar de competiciones, equipos, ni siquiera deportistas. Es cierto que además de la lucha canaria, los luchadores de esa época realizaban ejercicios físicos, pero no eran conscientes de que dedicarse a tales actividades significaba practicar algún deporte. La lucha canaria era un juego tradicional, un ejercicio lúdico-agónico, generalmente practicado por diversión y manifestado solo con fines competitivos en raras ocasiones, tanto individualmente, a través de desafíos, como colectivamente a través de multitudes o fiestas.

Es el final del siglo XIX.
con el advenimiento de la Segunda Revolución Industrial y la preocupación burguesa por su condición física, cuando nació el deporte tal como lo entendemos hoy, y los ingleses fueron los primeros en atribuirle una cierta significación social. Y como colonia inglesa en Canarias a finales del siglo XIX, muy numerosa, empezaron a introducir muelles, hoteles y zonas de descanso, juegos, hoy deportes, hasta entonces desconocidos en Canarias.. Así apareció en las islas el fútbol, ​​el tenis o el golf, aunque, sorprendentemente hoy, ninguno de ellos logró eclipsar o usurpar la hegemonía de la Lucha canaria hasta bien entrado el siglo XX, comenzando con En la prensa del momento, se llama Lucha Canaria. un ‘deporte’ Canarias ‘.

sin embargo
Este «deporte canario» de finales del siglo XIX y principios del XX se diferenciaba de la práctica lúdico-agónica del entretenimiento que se había ido desarrollando en las islas hasta entonces. Y esto es así porque a partir de finales del siglo XIX recibió la categoría de espectáculo de pago, trasladando su práctica de los espacios abiertos y públicos, como plaza pública, al teatro-circo de diversas ciudades y lugares de las islas. Así, circos como Cuyás de Las Palmas de Gran Canaria, Viana de La Laguna o Teatro-Circo de Arucas acogieron en esta época de la gran temporada de luchas con marcado carácter empresarial. Lugares donde, tras su paso por la taquilla, se desarrollaron espectaculares batallas, que fueron anunciadas por la prensa de la época con gran pompa para llenar el aforo.

Adiós al espíritu juguetón

No tengo ninguna duda de que durante este período la Lucha de Canarias perdió su inocencia, dejándose llevar por los sentimientos capitalistas que desde entonces han desencadenado casi todas nuestras relaciones sociales, pasando de una manifestación lúdica-agónica, con valores tradicionales acentuados. , en un programa de pago, por el cual los luchadores, algunos convertidos en empresas, cobraron por sus actuaciones para deleite de los fanáticos ávidos de sensaciones fuertes, y pudieron confirmar que
En Canarias, la Lucha Canaria fue pionera de los deportes de espectáculo actuales, pero sin una verdadera consolidación como deporte, porque no se le dio importancia al ejercicio físico en sí, es decir, solo como medio para mantener una vida sana, sino que adquirió un carácter diferenciado de trabajo nata, controlado por luchadores y empresas en este momento.

La trascendencia social y mediática de la Lucha Canaria fue impresionante y recuerdo que en una entrevista con Don José Aran, Pollo de Arucas dijo que su padre lo regañaría si volvía a casa con los pantalones rotos o sucios porque jugaba al fútbol, ​​temiendo que incluso lo hiciera. contrajo una enfermedad pulmonar y, sin embargo, lo alentó a practicar la lucha canaria.

Y es que en esta fase, eminentemente mercantilista, la prensa elevó la imagen del luchador canario al nivel de los deportistas famosos de la actualidad. Incluso en 1912, la revista ‘Canarias Turista’ dedicó todo un número especial a este deporte y en él, como en el actual disco de cromos de fútbol, ​​aparecían todos los ases de la Lucha Canaria.

Algunos incluso han utilizado su fama para cruzar el Atlántico y llenar circos en toda Latinoamérica, demostrando ser invencibles en la batalla, los casos de Mandarria, Juan Castro o Ramón Méndez de El Hierro que, convertidos en empresas, arriesgaron, p. como cualquier esfuerzo artístico de la época, cruzar el charco y deleitar al público estadounidense.

Pero la Lucha Canaria ha estado sometida durante mucho tiempo al interés especulativo de luchadores y empresas establecidas por utilizarla como espectáculo público, razón por la cual al final de la temporada desaparecieron varios combates programados y el interés comercial por él, quedó casi olvidado, tenía que Lanzar toda una propaganda para cada temporada, una campaña para volver a involucrar al público porque no hay federaciones, ni equipos federales, ni competiciones regulares.

Contra el fútbol, ​​el tenis, el golf u otros deportes conocidos hoy como universales, la lucha canaria era un ‘deporte de lucha canaria’, pero a medida que crecían en el número de deportistas y en la organización, convirtiéndose en un verdadero deporte, la lucha canaria no adquiría lo necesario. organización. , quien vive en ataques y se preocupa constantemente por la desaparición de su práctica, hecho que no ha cambiado mucho desde entonces.

Es cierto que hubo intentos de organizarlo en las primeras décadas del siglo XX, pero cuando cesaron los contratos de luchadores para la temporada de artes marciales, cesó el interés por la Lucha Canaria. También en la década de 1920, hubo intentos de regularlo en torno a empresas previamente establecidas, que anunciaban sus objetivos amateur, pero la publicidad es una cosa y la realidad es otra, porque esas empresas finalmente fueron contratadas incluso después de las peleas y la recogida de entradas. llegó a su fin. Durante todo este período hasta el final de la Guerra Civil fue muy difícil promover o promover la lucha canaria como deporte organizado y solo después de la Guerra Civil el gobierno centralista franco hizo todo lo posible por organizar actividades que incluso en ese momento quedaron fuera de la regulación y control. Así, a mediados de la década de 1940, comenzó a institucionalizarse como parte de un proceso que tardó muchos años en configurarse dada su resistencia al cambio organizacional.

.

Deja un comentario